يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره :
فتش أيها السالك نفسك بينك وبين ربك ، فإن رأيت لها حظاً فوق حظ شيخك ، فابك عليها ، فإنها مقطوعة .
وإن رأيت عندك شيئاً أغلا منه من حقائق ومعاني ، فاندب صدقك ، فإنك كذاب .
وإن رأيت عندك مطلوباً فوق نبيك صلى الله تعالى عليه وسلم فَنُح على إيمانك : فإنك منافق .
وإن رأيت فعلاً فوق فعل ربك ، فانع توحيدك : فإنك مشرك .
وإن رأيت اعتقادك تقيمه وتقعده تأويلاتك ، فجرد عزمك : فأنت بطال .
وإن رأيت همتك تنصرف إلى غير العزائم وتندفع إلى ما يطيب لها من الرخص في خدمة شيخك ، فاتهم نفسك : فأنت مبطل مقصّر .
وإن رأيت أن علمك يسبق اعتقادك إلى انتقاد مرشدك قالاً أو حالاً : فأنت سفيه .
وإن [ رأيت ]( وردت في الأصل ( رأيتك ) ) ان شهودك يغلب وعده لك : فأنت من الإيمان بالغيب محروم ، وبسلطان أمر الله جاهل .
وإن رأيت لك في خدمتك له بِعَرض أو حال حقاً عليه : فأنت مغبون .
وإن طلبت مع عدم غسل عذرة عيوبك أن يلحقك بالركب : فأنت مأفون ، فإن الله يغار أن يجلس على مائدة الخصوصية مثلك ، وأنت على نجاسة نفسك (الشيخ محمد الرواس الرفاعي – بوارق الحقائق – ص 150 – 151 ) .

حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا

اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل

بارك الله تعالى بكم

شكرا وبارك الله بك اخي الكريم ومشكور على المجهوداحسنت

بارك الله فيكم أخوتي الكرام وجزاكم خير الجزاء