الزهد فى الدنيا وحب الاخرة

من طرف **احب العلم** الثلاثاء نوفمبر 09, 2010 8:07 pm

بتــاريخ : 6/27/2009 7:38:29 PM, التعليقــات : 1

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الزاهدين وإمام العابدين، أما بعد:
فإن الدنيا دار سفر لا دار إقامة، ومنزل عبور لا موطن حبور، فينبغي للمؤمن أن يكون فيها على جناح سفر، يهيئ زاده ومتاعه للرحيل المحتوم.
فالسعيد من اتخذ لهذا السفر زاداً يبلغه إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة والنجاة من النار.
إنما الدنيا إلى الجنة والنـــــار طريق والليالي متجر الإنسان والأيام سوق
تعريف الزهد في الدنيا
تعددت عبارات السلف في تعريف الزهد في الدنيا وكلها تدور على عدم الرغبة فيها وخلو القلب من التعلق بها.
قال الإمام أحمد: الزهد في الدنيا: قصر الأمل.
وقال عبدالواحد بن زيد: الزهد في الدينار والدرهم.
وسئل التجنيد عن الزهد فقال: استصغار الدنيا، ومحو آثارها من القلب.
وقال أبو سليمان الداراني: الزهد: ترك ما يشغل عن الله.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة، والورع ترك ما تخاف ضرره في الآخرة، واستحسنه ابن القيم جداً.
قال ابن القيم: والذي أجمع عليه العارفون: أن الزهد سفر القلب من وطن الدنيا، وأخذ في منازل الآخرة !!.
فأين المسافرون بقلوبهم إلى الله؟
أين المشمرون إلى المنازل الرفيعة والدرجات العالية؟
أين عشاق الجنان وطلاب الآخرة؟
الزهد في القرآن
قال الإمام ابن القيم: والقرآن مملوء من التزهيد في الدنيا، والإخبار بخستها قلتها، وانقطاعها وسرعة فنائها، والترغيب في الآخرة والإخبار بشرفها ودوامها.
ومن الآيات التي حثت على التزهيد في الدنيا:
1ـ قوله تعالى: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌوَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِوَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُفَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌوَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّامَتَاعُ الْغُرُورِ[الحديد:20].
2ـ وقوله سبحانه: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَالنِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِوَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ[آل عمران:14.
3ـ وقوله تعالى: مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُفِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُفِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ[الشورى:20.
4ـ وقوله تعالى: قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌلِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً[النساء:77(
5ـ وقوله تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى[الأعلى:17،16(
أحاديث الزهد في الدنيا
أما أحاديث النبي التي رغبت في الزهد في الدنيا والتقليل منها والعزوف عنها فهي كثيرة منها:
1ـ قول النبي(صلى الله عليه وسلم) لابن عمر رضي الله عنهما: ) كن في الدنياكأنك غريب أو عابر سبيل(رواه البخاري]. وزاد الترمذي في روايته: { وعد نفسك من أصحاب القبور.
2ـ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر(رواه مسلم.
3ـ وقال صلى الله عليه وسلم مبيناً حقارة الدنيا: (ما الدنيا في الآخرة إلا مثل مايجعل أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم يرجع)رواه مسلم.
4ـ وقال صلى الله عليه وسلم : (مالي وللدنيا،إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال ـأي نام ـ في ظل شجرة، في يوم صائف، ثم راح وتركها(رواه الترمذي وأحمد وهو صحيح.
5ـ وقال صلى الله عليه وسلم : (لوكانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة، ما سقىكافراً منها شربة ماء(رواه الترمذي وصححه الألباني.
6ـ وقال صلى الله عليه وسلم : (ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس(رواه ابن ماجه وصححه الألباني.
7ـ وقال صلى الله عليه وسلم : (اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصاً،ولا يزدادون من الله إلا بعداً(رواه الحاكم وحسنه الألباني.
وسأل رجل الحسن البصري رضي الله عنه:"ما سر زهدك فيالدنيا يا إمام؟. فأجاب:أربعة أشياء: علمت أن رزقي لا يأخذه غيري فاطمأن قلبي. وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي. و علمت أن الله مطلع علي فاستحييتأن يراني في معصية. و علمت أن الموت حق فأعددت الزاد للقاء ربي